۰۸ دی ۱۴۰۴
همه پای این تابلوها میایستند؛ حتی نسل زد!
عبدالحمید قدیریان هنرمند باسابقه حوزه نقاشی همزمان با برگزاری تازهترین نمایشگاه آثار خود با عنوان «نور آمد» به ارائه توضیح درباره زاویه نگاه خود به هنر نقاشی و نسبت آن با باورهای دینی خود پرداخت؛
هنرمند، اگر هنرمند باشد، نمیتواند پژوهشگر نباشد. هنرمندها پژوهشگر هستند، ولی متأسفانه در این سالهای اخیر نوع آموزش در دانشگاهها متمایل به «هنر برای هنر» شده است.
تمام جوانهایی که در این نمایشگاه آمدهاند، مخصوصاً کسانی که تنها آمدهاند یا دو نفری آمدهاند، شدیداً دلشان به این تابلوها وصل شده است. بعضی هایشان واقعاً با چشمان گریان ولی بشاش از من تشکر میکردند.
در «ملک سلیمان» ما دشمن اصلی بشر را که خداوند در قرآن معرفی کرده به مردم نشان دادیم. طبیعی است که آنها به ما حمله کنند. نتوانستند به من ضربه بزنند، به کسان دیگری ضربه زدند. در آن فیلم خیلی از بچهها ضربه خوردند؛ یکی از این مشکلات به سر پسر من آمد.
مشروح این گفتوگو را بخوانید:
همه پای این تابلوها میایستند؛ حتی نسل زد!
گفتوگو با عبدالحمید قدیریان به بهانه برگزاری نمایشگاه «نور آمد»
عبدالحمید قدیریان هنرمند باسابقه حوزه نقاشی همزمان با برگزاری تازهترین نمایشگاه آثار خود با عنوان «نور آمد» به ارائه توضیح درباره زاویه نگاه خود به هنر نقاشی و نسبت آن با باورهای دینی خود پرداخت.
محمدحسین مهاجر، رها؛ عبدالحمید قدیریان از چهرههای شناختهشده در حوزه هنر نقاشی و گرافیک است که سابقه فعالیت در مقام مدیر هنری در پروژههای متعدد سینمایی و تلویزیونی از «مریم مقدس» تا «ملک سلیمان» را در کارنامه حرفهای خود دارد.
در حاشیه برگزاری جدیدترین نمایشگاه نقاشیهای این هنرمند، گفتوگویی با او داشتیم و قدیریان در این گفتوگو از جهان جذاب و متفاوت تابلوهایش گفت؛ تابلوهایی که بیش از همه یک چیز را به تصویر میکشند، «نور».
◉ چیزی که خیلی در آثار مشهود است، نقش نور است. نمایشگاه قبلی شما هم با عنوان «نور هدی، نور حسین است و بس» نامگذاری شده بود و الان هم «نور آمد». میدانم که یک اندیشه قرآنی پشت این رویکرد است؛ اما برای شروع گفتوگو درباره اهمیت نور در آثار خودتان توضیح دهید.
همه دینداری ما، یا بهتر است بگویم همه ادیان، یک کار بیشتر ندارند و آن این است که ما را با نور آشنا کنند. نور چیست؟ نور عنصری است که ما خداییِ خدا را از طریق آن متوجه میشویم. «اللّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ».
یک نور بیشتر نیست، که دارای جلوههای مختلف است. بعضی وقتها فاطمی است، بعضی وقتها علوی است، بعضی وقتها حسینی است و…. ولی همه آنها یک نور هستند.
این نور ابزاری است در دست خدا، برای اینکه خداوند برنامهای را که دارد به اجرا بگذارد.
همه ما در فطرتمان با این نور آشنا هستیم، ولی متأسفانه به دلیل گرایشات دنیایی و نگاههای سیاسی و فرهنگ غلط، و همچنین فعالیت فرهنگی دشمن، از آن فاصله گرفته ایم.
کسانی که همسن من هستند، در زمان انقلاب و در زمان جنگ تحمیلی این نور را به وضوح احساس میکردند.
دیدیم که اشتباهات و خیانتهای مسئولان و توطئههای دشمن در بیش از چهل سال گذشته، نتوانستند این انقلاب را از پا دربیاورند، چرا؟
برای اینکه آن نور، اصل و صاحب انقلاب است.
امام خمینی هم در اصل ابزاری بود در دست خدا، تا خداوند برنامه اش را پیش ببرد؛ برنامه حرکت به سمت ظهور.
◉ حس میکنم در تابلوهای قدیمیتر، مثلاً آثار دهه شصت، نقش نور کمتر بوده و بعداً بهمرور این فهم حاصل شده است…
خیر، اینطور نیست، در تابلوی بهشتزهرا (۱۳۶۱) میبینید، بانویی که در کنار خانواده شهدا نشسته؛ ما را به یاد حضرت زهرا (س) میاندازد، ایشان مجرای نور الهی هستند. در تابلوی «امداد غیبی» (۱۳۶۲) میبینید که علت انهدام دشمن، نور است؛ یعنی اصلیترین عنصر، نور است. از اول نقش نور در آثار من پررنگ بوده، ولی فهم من نسبت به معارف و تصویر کردن آن کم بود.
https://serateshgh.com/350993/
https://rahapress.net/همه-پای-این-تابلوها-میایستند؛-حتی-ن/